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옛날에 서당선생이 삼 형제를 가르쳤겠다. 어느 날 서당선생이 삼 형제에게 차례대로 장래희망을 말해보라고 했겠다. 맏형이 말하기를 "저는 커서 정승이 되고 싶습니다"고 하니 선생이 아주 흡족한 표정으로 "그럼 그렇지"하고 칭찬했겠다. 둘째 형이 말 하기를 '저는 커서 장군이 되고 ..
자연은 그윽하거나 유현하지 않다. 자연은 저 자신의 볼 일로 가득차서 늘 바쁘고 인간에게 냉정하다. 자연은 인간에게 적대적이거나 우호적이지 않지만 인간은 우호적이지 않은 자연을 적대적으로 느낀다. ‘무위’는 자연의 본질을 말 하는 것이 아니라, 거기서 손댈 수 없는 인간의 ..
‘대화’는 “나만이 절대적인 진리를 갖고 있는 것은 아니다”라는 자각에서 출발합니다. 우리들 중 누구도 정답을 지니고 있지 않다는 것을 솔직히 인정하는 데서부터 대화가 시작하는 것입니다. 내가 잠정적으로 정답이라고, 정의하고 생각하는 것은 존재하지만, 그것은 상대방과 대..
당신은 진보라는 이름으로 평생을 살다 갔습니다. 그런데 분단된 조국에서 그 이름은 무겁기 이를 데 없는 형틀이었습니다. 당신은 그 이름을 지키다가 두 번이나 신문사와 대학에서 쫓겨나는 가시밭의 삶을 살아야 했습니다. 거듭 생각하건데 진보라는 것이 뭐 유별난 것입니까. 지식인..
나는 강해지기 위해 합기도에 입문한 것이 아닙니다. 오히려 나 자신의 ‘약함이 초래하는 재앙’을 최소화하기 위하여 입문했습니다.(72쪽) 보통은‘어떻게 나를 강하게 만들 것인가’에 대하여 집중적으로 생각하는데, 나는 거꾸로 ‘왜 이토록 약 한가’에 대하여 집중적으로 생각했..
술은 술을 부른다고들 합니다. 처음엔 내가 술을 먹지만 이윽고 내안의 술이 술을 불러 나를 먹는다고, 그러니 조심해야 한다고들 합니다. 맞는 말이지만, 제가 저를 부르는 것이 어디 술 뿐이겠습니까? 잠은 잠을 부르고 거짓말은 거짓말을 낳으며 고기도 먹어본 놈이 잘 먹는다고 하지..
오로지 성공을 위해 안달하면 성공할 확률이 높은 것은 확실합니다. 하지만 무엇 때문에 성공하고 싶은지를 잊은 성공은 본인은 물론 타인에게는 큰 고역이 됩니다. 남들이 배 아파하는 성공은 부끄러운 것이지 자랑스러운 것이 아닙니다. 진짜 성공은 성실히 착하게 살아서 남과 더불어..
"조선시대 선비들은 곁불은 쬐지도 않았다. 부정한 돈이나 이익이란 아예 쳐다도 보지 않았고 한평생 가난을 벗 삼아 글을 읽으며 살았으니, 청빈이란 바로 조선을 대표하는 아름다운 정신이다."(...) "청빈이란 돈 없는 것들의 웃기는 자위행위 같은데요?" (15쪽) 물 수와 밭 전을 합한 글자..